وقيل : إن « مالك بن دينار » « 1 » أقام بالبصرة أربعين سنة ، ولم يأكل من ثمرها ولا من رطبها شيئا ، حتى مات ، وكان إذا انقضى وقت الرطب قال : يا أهل البصرة هذا بطني ما نقص منه ، ولا زاد في بطونكم . وقيل : إن « ابن المبارك » « 2 » رجع من « مرو » إلى « الشام » ليرد قلما استعاره . وقيل : استأجر « النخعي » « 3 » دابة فسقط السوط من يده فترك الدابة ورجع إلى السوط فأخذه ثم جاء وركب . فقيل له : لم لا ترجع بالدابة إلى السوط « 4 » . فقال : إني استأجرت الدابة لأمضى لا لأرجع . وعن « أبي حنيفة » « 5 » رحمه اللّه ، أنه كان لا يجلس في ظل شجرة غريمه . ويقول : « كل قرض جرّ منفعة فهو ربا » « 6 » . وحكى : أن « أبا يزيد البسطامي » « 7 » اشترى بهمدان قرطا ، وسافر إلى بسطام فوجد فيه نملتين فرجع إلى همدان ووضع النملتين .

--> ( 1 ) ( مالك بن دينار ) أبو يحيى ، مالك بن دينار ، السامي الناجي ، تابعي ، من البصرة ، الزاهد المعروف ، روى عن الصحابي أنس بن مالك ، وقدامي التابعين ، كان يكسب قوته من كتابة نسخ القرآن الكريم ، ويعتبر من مبكرى علماء المسلمين الذين عرفوا بقراءة الكتب القديمة . توفى ، رحمه اللّه ، سنة 127 ه على خلاف أنها سنة 131 ه . انظر ترجمته في : سزكين : تاريخ التراث العربي 1 / 4 / 99 ، المناوي : الكواكب الدرية : 1 / 277 ، ابن قتيبة : المعارف 470 ، هامش مختصر أعذب المسالك 229 ، أبو نعيم : حلية الأولياء 2 / 357 ، ابن العماد : شذرات الذهب 1 / 173 . ( 2 ) هو ( عبد اللّه بن المبارك ) وتقدمت ترجمته . ( 3 ) ( النخعي ) هو : إبراهيم بن يزيد النخعي ، العامل العابد الزاهد ، كان جامعا للعلوم ، واضعا لنخوة النفس ، كان يخفى عمله الصالح خوفا من الشهرة . كان يقول : ( أدركنا الناس وهم يهابون أن يفسروا شيئا من القرآن ، والآن كل من أراد تفسيره جلس إليه ! ) . انظر ترجمته في : المناوي : الكواكب الدرية / 150 ، ابن حجر : تهذيب التهذيب 1 / 177 ، أبو نعيم : حلية الأولياء 4 / 219 . ( 4 ) في ( د ) ( لم لا رجعت إلى السوط ) . ( 5 ) تقدمت ترجمته . ( 6 ) حديث ( كل قرض جرّ منفعة فهو ربا ) . رواه الحارث عن علىّ رضى اللّه عنه ، انظره السيوطي : جامع الأحاديث رقم ( 15820 ) 5 / 85 . ( 7 ) تقدمت ترجمته .